有人说，出痧就是人为地造成了血管的损伤，是毛细血管的破裂。其实，刮痧是将粘着在血管壁的瘀血清除到血管外，然后再经血液重新吸收入血管，经过全身的循环，将刮出的废物，或从大便、尿液排出，或通过皮肤自身溶血反应，气化排出。痧为离经之血！

值得一提的是，将血管壁的瘀血清除以保持血管的弹性和空间不会变小，也是西医的梦想，但是西医无法可施，或是说施不得法，只能用扩张血管的药或抗凝剂来保持管道通畅，从而来保障供血。

刮痧，是传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。清代郭志邃著有《痧胀玉衡》一书，完整地记录了各类痧症百余种。近代著名中医外治家吴尚先对刮痧给予了充分肯定，他说“阳痧腹痛，莫妙以瓷调羹蘸香油刮背，盖五脏之系，咸在于背，刮之则邪气随降，病自松解”。

现代科学证明，刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。

刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反复刮动，摩擦患者某处皮肤，以治疗疾病的一种方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。

刮痧的来历与道理：“刮痧”这个“痧”字也就是“痧症”。这种疗法起源于旧石器时代，人们患病时，出于本能地用手或者石片抚摩、捶击身体表面的某一部位，有时竟然能使疾病得到缓解。通过长期的实践与积累，逐步形成了砭石治病的方法，这也是“刮痧”疗法的雏形。

刮痧疗法发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然疗法。早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于痧症这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入的话，就可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅；毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积的越厉害，那么它就越剧烈，象发急如燎原之势，对于这种情况，就必须采取急救的措施，也就是必须用刮痧放血的办法来治疗。运用刮痧疗法，将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成象米粒样的红点为止，通过发汗使汗孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈的目的。

刮痧原理：是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。

因此，知其然而不知其所以然，是很难正确认识刮痧的实质的，因而才疑虑重重！

虎符铜砭刮痧为什么能治大病？

虎符铜砭刮痧之所以能治大病重病，不同于一般刮痧的地方在于，所用的刮痧板为黄铜所制！之所以选择黄铜，是因为黄铜具有与人体非常好的共振频率，通过在皮肤刮拭，可以产生超声波，导气、造气入肌肤、血脉、脏腑，从而形成李氏砭法独特的功效，通过四井排毒，排出大量黑痧而起到治病效果。

那么，这个李氏砭法点睛之笔一一四井排毒是怎么回事？

痧毒：在人体内流动，可谓“流痧”。

刮痧时，通过疏通背部阳脉（督脉、膀胱经），把痧毒赶到四肢，开手脚“四井”，抽出人体血液的毒素，危重病人只要能如此出毒，病情立刻好转。

李老师说：刮痧调动阳气治病，扶正祛邪，以通为治，以通为补，以通为泻，手段有补泻，目的只有一个，是为了通。刮痧是让他整个人气血流动起来。气无形，主功能，血有形，主形质。刮痧完全从调动功能入手来解决生命活力问题。因此皮部刮痧造气，要治脏腑的病，必须经卫（气）而入营（气），让气一层层往里走去触动病，再把它一层层往外推。气至病所定要透皮入骨，经反复催气才能气冲病灶，得气见效。

李师：有人说，出痧就是人为地造成了血管的损伤，是毛细血管的破裂。其实，刮痧是将粘着在血管壁的瘀血清除到血管外，然后再经血液重新吸收入血管，经过全身的循环，将刮出的废物，或从大便、尿液排出，或通过皮肤自身溶血反应，气化排出。痧为离经之血！

值得一提的是，将血管壁的瘀血清除以保持血管的弹性和空间不会变小，也是西医的梦想，但是西医无法可施，或是说施不得法，只能用扩张血管的药或抗凝剂来保持管道通畅，从而来保障供血。

刮痧，是传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。清代郭志邃著有《痧胀玉衡》一书，完整地记录了各类痧症百余种。近代著名中医外治家吴尚先对刮痧给予了充分肯定，他说“阳痧腹痛，莫妙以瓷调羹蘸香油刮背，盖五脏之系，咸在于背，刮之则邪气随降，病自松解”。

现代科学证明，刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。

刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反复刮动，摩擦患者某处皮肤，以治疗疾病的一种方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。

刮痧的来历与道理：“刮痧”这个“痧”字也就是“痧症”。这种疗法起源于旧石器时代，人们患病时，出于本能地用手或者石片抚摩、捶击身体表面的某一部位，有时竟然能使疾病得到缓解。通过长期的实践与积累，逐步形成了砭石治病的方法，这也是“刮痧”疗法的雏形。

刮痧疗法发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然疗法。早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于痧症这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入的话，就可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅；毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积的越厉害，那么它就越剧烈，象发急如燎原之势，对于这种情况，就必须采取急救的措施，也就是必须用刮痧放血的办法来治疗。运用刮痧疗法，将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成象米粒样的红点为止，通过发汗使汗孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈的目的。

刮痧原理：是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。

因此，知其然而不知其所以然，是很难正确认识刮痧的实质的，因而才疑虑重重！

李师：虎符铜砭刮痧之所以能治大病重病，不同于一般刮痧的地方在于，所用的刮痧板为黄铜所制！之所以选择黄铜，是因为黄铜具有与人体非常好的共振频率，通过在皮肤刮拭，可以产生超声波，导气、造气入肌肤、血脉、脏腑，从而形成李氏砭法独特的功效，通过四井排毒，排出大量黑痧而起到治病效果。

那么，这个李氏砭法点睛之笔一一四井排毒是怎么回事？

痧毒：在人体内流动，可谓“流痧”。

刮痧时，通过疏通背部阳脉（督脉、膀胱经），把痧毒赶到四肢，开手脚“四井”，抽出人体血液的毒素，危重病人只要能如此出毒，病情立刻好转。

李老师说：刮痧调动阳气治病，扶正祛邪，以通为治，以通为补，以通为泻，手段有补泻，目的只有一个，是为了通。刮痧是让他整个人气血流动起来。气无形，主功能，血有形，主形质。刮痧完全从调动功能入手来解决生命活力问题。因此皮部刮痧造气，要治脏腑的病，必须经卫（气）而入营（气），让气一层层往里走去触动病，再把它一层层往外推。气至病所定要透皮入骨，经反复催气才能气冲病灶，得气见效。

李师：“徐而和”虽然讲的是手法，但“徐而和”真正的意思并不是字面上看起来这么简单，它是要求我们心境要平和，如果心境平和了，手腕就会松，我们下手就会刚中带柔，力度才会渗透下去。

有人会把“徐而和”理解为轻柔，有人还会问“既然是轻柔，怎么会疼？”他忘了，刮痧再怎么轻柔还是需要有个力度存在，李老师讲过力度是300g-500g（大家可以拿个磅秤压压看，300-500g在手下是个怎样的力度），当这个力度下去，不断疏通瘀堵的时候，会有痛感产生，这个疼痛是因淤堵而生，不是因轻柔而生，即使再轻柔，只要瘀堵存在，还是会疼。另外，手腕不放松，下板的力度肯定是在刮皮，那样肯定也会疼。因此，这个手法需要初学者多练习，即使以前有过刮痧经验的，当学了李师的砭法后，还是需要时时去体会手下是否是真正的“徐而和”。

我比较建议在学李老师的方法时，一定先把自己放空，如是才能学到老师的东西。中医是个性化的东西，没有绝对的对和绝对的错，甲之蜜糖彼之砒霜，任何术，看如何使用，过了或不及都是不当。李老师的刮法是大面积刮拭，一般术后患者有四天的气血运行周期去排痧，在气血运行时不应该在中间被干扰或打断，因为艾灸也需要调动气血，当艾灸介入，是形成合力还是变成阻力，对于绝大多数不谙艾灸者而言，是不懂亦不能控制的，因此他不建议中间马上灸。既然学员来学的是李老师的砭法，应该按照老师讲的方法去做，如果学员们已经学到一定的高度，刮痧后艾灸或者艾灸后刮痧就没有如是禁忌了，可以按照自己的方法去搭配。

刮痧后辟谷源自《痧胀玉衡》。郭志邃写《痧胀玉衡》的时候是康熙14年，距离我们已经很久远，时空都已经不一样，当时是在闹瘟疫，他们发现刮完痧，不好立刻吃东西，吃东西会造成瘟疫反复，甚至丧命。而现在时空已经不一样，人的体质也都已经改变，刮痧后不辟谷未必会加重病情甚或丧命，但因为我们现在的人大都属于饮食过当，即使不刮痧进行偶尔的辟谷24小时对身体也有裨益。

不是刮所有的地方都需要辟谷，一般刮了整个背的就需要辟谷，而只刮手刮脚刮脸这些局部的地方就无需辟谷。这是因为人体背部的膀胱经对应脏腑俞穴，当刮膀胱经时等于在对各脏腑作按摩。

刮拭背部让我们的脏腑动起来，当痧从肌肤、血肉和脏腑排出来时，我们的能量需要用在排痧方面，但是吃了东西以后，我们的身体能量就需要去运化这些食物，这样对于痧毒的排出没有帮助反易形成结块，因此为了疗效，还需要辟谷。

辟谷尽量能够做到24小时，如果有些人做不到，也无需强求，尽量延长不吃的时间。我第一次刮完痧，让我24小时不吃，开始也是做不到，越不让吃越想吃，后来慢慢也就习惯了。所以人都有惯性，刮了几趟后，自然就会出现刮完痧不吃东西的命令，习惯了，也就不会饿了。

经络顺逆补泻的问题，《难经》里有详说，但都是针对针灸而言，很多人把这个套用在刮痧上。而李老师经多年的刮痧诊治后发现，针灸和刮痧的补泻还是不一样的。李老师认为穴位本身有穴性，有的穴位是补，有些穴位是泻，因此补泻跟配穴有关，配穴配好了，就是一边泻一边补，最后就是平补平泻。李老师强调申脉、照海是补一身之正气，当从上到下刮到脚后，申脉、照海一定要刮，而且使用磨的方法（磨的方法本身属补法），所以不存在泻过头的问题，刮到最后一定是平补平泻。

全身刮，不是全身刮个遍，而是有重点、有局部。所谓的重点就是需要根据患者病情花力气刮拭的地方，而局部则是其余的部分，这些地方刮几板带过就可以。

有些时候还要看这个人的气血，如果太虚弱，刮拭面积铺得太大，就犹如拉着气喘吁吁的人满场打篮球，患者会反馈很累，这就属于刮过头了。全身刮，我们的火候要拿捏住。

我曾在网络上看到这么段话：

针法的本质是什么？

1、把自己放空，把手交给针，把针交给气，而气随机走，机在空中。

2、身不疑乎手，手不疑乎心，心不疑乎气，气不疑乎机，机之动，不离其空。

3、针法不在于针，而在于手；手法不在于手，而在于心；心法不在于心，而在于空；空中之机，清静而微，其来不可逢，其往不可追。

或者，换一个角度，把针灸的全过程解读为：一根针的修行。你看，这根针，有生命，有灵性，有呼吸，有微微的律动；此针借助我手、我心，达成自我的修行。所以，我对手中这根针，心存敬畏。

所有一切术的心法都是一样的，针、灸、拔罐、刮痧等等，都只是一个手的延伸，所不同的只是使用工具不同，当对手中这块砭，心存敬畏，你与砭融为一体，你即是砭，砭即是你，你才真正对刮痧入了门，此时心中无所虑，一切清明，术亦自由。

徐文兵刮痧板用黄铜的原因是黄铜的刮痧效果好。徐文兵刮痧板用黄铜，没有污染的金属才是最正确的最好的，最好是要洁净的，黄铜刮痧板和紫铜刮痧板都是金属材料制制品。

材质的较好的有牛角刮痧板、玉石刮痧板、砭石刮痧板。

刮痧是一种传统的绿色疗法，根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，能改善人体血液循环，促进新陈代谢，增强人体免疫功能，刮痧板是一种治病防病的非药物无损伤的自然健康疗法器具。

刮痧板材质的选择，可分为铁板，勺子，瓷器，玉石，水牛角，黄牛角等等。其中最常见的公认的质量不错的是砭石和水牛角，水牛角在中药上本就有清热解毒、活血化瘀的效果，其他如玉石什么的应该会更好，但一来价格比较昂贵、二来易碎。

扩展资料：

牛角刮痧板常用的材质有水牛角、黄牛角、牦牛角等。其中以水牛角刮痧板使用最为广泛。水牛角味辛、咸、寒。具有发散、行气，清热、凉血、解毒，以及活血、化瘀的作用。

玉石刮痧板，含有人体所需的多种微量元素，有滋阴清热、养神宁志、健身祛病的作用。玉质刮痧板有助于行气活血、疏通经络而没有副作用。

砭石刮痧板，是用泗滨砭石制成，部分元素能直接或间接接触人体均可以改善人体微循环，起到活血化瘀、治疗疾病的作用，是所有款式砭具中用途最广泛的。

参考资料来源：百度百科---刮痧板

刮痧板的正确使用方法：

一、拿出一只手，自然握拳，中指指尖的位置就是劳宫穴

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二、拿起刮痧板的时候，板角抵住劳宫穴，这样就可把全身的力量压在板上，还可以按摩穴位

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三、大拇指紧贴刮痧板，靠近板后的1/3

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四、其余三个手指在刮痧板的对侧，指腹紧贴刮痧板

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五、在刮痧的过程中，手指不要用力，只起到稳固作用

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刮痧板是刮痧的主要器具，刮痧板一般选择本色玄黄的砭石与天然水牛角做原料，通过刺激人体的相关经络、穴位，从而达到康健养生的效果。

有活血化瘀、疏通经络、行气止痛、清热解毒、健脾和胃、调和阴阳，温经散寒，行气活血，增强皮肤渗透性，改善脏腑功能，增强免疫功能的功效。刮痧是一种传统的绿色疗法，能改善人体血液循环，促进新陈代谢，增强人体免疫功能，刮痧板是一种治病防病的非药物无损伤的自然健康疗法器具。常用的刮痧板有半圆形、鱼形、肾形、椭圆形等。

关于铜刮痧板的作用与功效和刮痧板为什么用黄铜的的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。

延伸阅读：中药鉴定的方法有哪些

中药鉴定的方法常见的有来源鉴定，性状鉴定，显微鉴定，理化鉴定等。

1、来源鉴定是应用动物、植物、矿物的分类学知识，对中药的来源进行鉴定研究，确定其正确的学名，以保证应用品种的准确，包括观察植物形态，核对文献，核对中药标本等方式。

2、性状鉴定是通过眼观、手摸、鼻闻、口尝、水试、火试等十分简便的鉴定方法，来鉴别药材的外观性状，具有简单、易行、迅速的特点。包括观察中药的形状、大小、色泽、表面特征、质地、断面、气、味等。

3、显微鉴定是利用显微技术对中药进行显微分析，以确定其品种和质量的一种鉴定方式，包括组织鉴定和粉末鉴定两种方式。

4、理化鉴定是利用某些物理的、化学的或仪器分析方法，鉴定中药的真实性、纯度和品质优劣程度的一种鉴定方法。包括一般常数的测定、一般理化鉴别、色谱法、光谱法等。