广州百草堂药业是历史悠久的企业，在生存与发展中，历尽磨难，不断前进。长期以来，广州百草堂继往开来，勤勤恳恳、精益求精地为广大消费者排忧解难，诚信服务，赢得千千万万消费者的良好口碑和信赖，为社会作出了应有的贡献。

广州百草堂在各级政府职能部门和各届人士的关怀支持下，从传统产业发展成集研、产、销为一体的现代化集团企业。公司现有高级工程师5人、工程师8人、助理工程师11人的科研队伍。拥有通过GMP认证的制药车间、化妆品生产车间、保健饮料生产车间、中草药提取车间。内设有：行政部、财务部，生产部、广告部、科研部、质检部、供应部、招商部和驻外机构，旗下建立了广州百卉堂药业有限公司、广州百卉堂药妆营销中心和广州百草堂保健饮料有限公司三个销售公司。广州百草堂在黄贤孙董事长的带领下，正以生机勃勃、蒸蒸日上之势走向世界。

公司本着“质量赢得信誉、信誉赢得市场”的经营理念，承诺以“优良的产品，完善的服务，前沿的技术，科学的市场体制”， 真诚地与广大客户携手建立合作双赢的机制，共创辉煌事业。 世称“北有同仁堂，南有百草堂”。回顾华夏历史，走遍大江南北，在百姓的心中，“百草堂”早已深深扎根并烙下深刻的美好印象。寻根溯源，“百草堂”的前身名曰：“草庵”，由始祖黄真人创建于大明永乐8年（公元1409年），明成祖朱棣掌管朝政，政治清明，人民富足，天下太平永乐。黄真人因医术高超，修道炼丹卓著，深受朝廷的支持；其深厚的医药“道德”广益民间，深得多方各道人心。“草庵”共有道士13人，除以习武传道之外，主要工作是从事中草药组方的研制和治病行医。其时，最负盛名的是“草庵”炼制的“百草丹”，“百草丹”既可直接内服治病救人，也可浸泡成茶，常饮强身护神、防瘟疫。在瘟疫疾病横行、猖獗的年代，“百草丹”发挥了其神奇的功效，广大平民百姓深受其益。

明末清初，因“草庵”涉嫌参与反清复明运动，遭受清庭官兵的破灭，多数道士惨遭杀害，幸存的少数道士流落民间，去掉道号，改名换姓，继续以行医、传药为生。

顺治七年（公元1650年）清庭为缓和民族矛盾，同意民间化缘修道。因而，黄真人的第八代弟子黄守道和黄守德在都城（今北京）开办“草庵”中草药店，志在重操旧业，弘扬昔日“草庵”的医药道德。后为避嫌，并将“草庵”更名为“百草厅”。经守道、守德二人兢兢业业经营，“百草厅”的生意逐日红火。“百草厅”除继承“百草丹”作为主导产品外，先后研制出“百草追风膏、百草强身散和百草神油”等灵方妙药。产品药效神奇，经营有道，使“百草厅”的声名远播，都城百姓美誉传颂，“百草厅”的功德一时被传为佳话。

可惜，好境不长，康熙15年（公元1675年），因黄守道、黄守德各收门徒形成派系，门徒之间磨擦久积成怨，内部矛盾加剧，使二位长者感情破裂、各行其道，兄弟分家。后来，“百草厅”归黄守道经营，黄守德退出“百草厅”率徒出走他方。

康熙16年（公元1676年）黄守德携家眷及门徒进入“南蛮”（今广东东部、福建）落脚。继续以习武研药、治病行医为生。

几经周折，历尽磨难，康熙18年（公元1678年），黄守德终于定址广东韩公府（今潮州市）重整旗鼓开张中草药店，为继承和弘扬先祖“草庵”的医药道德仅区别于“百草厅”而命名为“百草堂”药店。志在祖国南北两地将“百草堂”和“百草厅”形成互相影响、互相竞争的两大医药阵营。“百草堂”在延续“百草厅”以家庭作坊形式精制原药、采药之外，还继续销售其原产品“百草丹、百草追风膏、百草强身散和百草神油”等。同时，还根据岭南的气候和水土风情及岭南人常见疾病等特点，将“百草丹”的秘方进一步的创新和改进。组成新的验方，并命名为“百草汤”。“百草汤”用途广泛、饮用方便，有病治病、没病强身，防治瘟疫。

康熙22年（公元1682年），平静的“南蛮”大地，特别是以韩公府为中心，骤然掀起了一场空前的瘟疫天灾。瘟疫传染迅速，疫难猖獗，百姓生死挣扎。目睹人间惨状，“百草堂”人大举义旗行医布善，将“百草汤”无偿赠予广大百姓饮用，并将“百草汤”的秘方传授民间。瘟疫期间，“百草汤”发挥了其神奇的功效，解救无数百姓，自此“百草汤”的声名将以翰公府城为中心迅速传开，家喻户晓。饮用“百草汤”使无数百姓脱离了疫难，随着“百草汤”益民济世成名。许多“百草堂”的故事在民间传为历史的佳话。

随着时光的流逝，经过一次又一次的疾难疫灾洗礼之后，“百草汤”深入到家家户户。聪明的岭南人民将其泡制或熬煮后作为生津止渴、强身健体、预防疾病的茶水般日常饮用。

“百草汤”代代相传饮用已成岭南人民保健的习惯和爱好。时至清末光绪三十四年开始（公元1908年），百姓将“百草汤”简称为凉茶。随着百姓日益强烈的需求和商业的发展。以“百草堂”为名的凉茶店如雨后春笋遍布岭南内外。岭南是凉茶的发源地，凉茶的不断发展，使凉茶文化应运而生成为岭南的特殊文化。

从“百草堂百草汤”发展成为“百草堂凉茶”饮料，已有300余年的历史，“百草堂凉茶”是广东凉茶文化的重要组成部分。“百草堂”从一个家庭作坊发展成为今天集研、产、销为一体的现代化企业历尽磨难、不断前进。“百草堂”人将本着“百草精华、广益人间”的宗旨，坚定不移地弘扬中华文化，在继承和发展祖国中草药的道路上开拓前进。

羊胲子又名羊哀，百草丹，是山羊胃中的草结。

味淡性温，无毒。主要产于四川。具有降逆、止呕、解百草毒的功效。适用于噎膈反胃、噫气、晕船呕吐、草药中毒等症。

形圆如弹丸，大小不等，常见者直径为2-3cm。外表灰黑色，略现细小草筋状物质，微带光泽，质轻松，体不沉重，无臭。以个大、体轻、色暗、有光泽者为佳。

中文名：羊胲子

异名：羊哀，百草丹

来源：羊胃中的草结

性味：性温，无毒

出处：出自《本草纲目》。《纲目拾遗》：羊哀，惟山羊有之，胡羊不能成也。亦牛黄、狗宝之类。牛黄细腻而疏松，且香烈，故以黄名；狗宝花白而坚凝如石，故以宝名；此则如烂草团成，轻松而气羶，人多惜其不能如牛黄、狗宝之精美，故哀之，因名曰哀。《宦游笔记》载：军营于羊腹中得石子，名鲊答，形如鸭卵，色紫黄，两头有二白圈，圆如黄豆，腰有束带，宽如韭叶，色青蓝，束带上亦二白圈，质细如玉，滋润如水。

扩展资料：

1.羊胲子的功效与作用

①《纲目》："治翻胃。" ②《纲目拾遗》："解百草药毒，治噎膈翻胃。"

2.羊胲子的用法用量

内服：煎汤，3～5分;或入丸、散。

3.羊胲子的禁忌注意

《四川中药志》："胃火炽，无气滞者勿服。"

4.羊胲子的选方

治翻胃：羊胲子(煅存性)，每一斤入枣肉、平胃散末一半，和匀。每服一钱，空心沸汤调下。(《摘元方》)

参考资料来源：百度百科-羊胲子

百草丹又称羊胲子，是山羊胃中的草结。作用是具有降逆、止呕、解百草毒的功效。适用于噎膈反胃、噫气、晕船呕吐、草药中毒等症。形状像一个弹丸，大小不一。一般直径为2－3cm。外观为灰黑色，略带细草状物质，稍有光泽，质易，不重，无臭。

出自《本草纲目》。《纲目拾遗》：羊哀，惟山羊有之，胡羊不能成也。亦牛黄、狗宝之类。牛黄细腻而疏松，且香烈，故以黄名；狗宝花白而坚凝如石，故以宝名；此则如烂草团成，轻松而气羶，人多惜其不能如牛黄、狗宝之精美，故哀之，因名曰哀。

扩展资料：

一、羊胲子的功效与作用

《纲要》：“治胃部不适。

《纲目集》：能解毒百草，治呛、膈、胃不安

二、羊胲子的用法用量

内服：汤剂，3－5分；或入丸、散。

三、羊胲子的禁忌注意

《四川中药志》：“胃火正旺，不吃则不气滞。”

参考资料来源：百度百科-羊胲子

蒙山远离现代工业，山上的柿子、板栗、野蘑菇、山楂等都是天然食品，也是很好的馈赠佳品，蒙山天麻 、蒙山参、何首乌、灵芝、紫草、连翘等是很好的中药补品,还有荷包等民间工艺品。 蒙山全蝎： 属节肢动物，盛产于蒙山间，栖息于地堰、石板下，每年秋末进入冬眠，来年春季，清明前后出蛰，昼伏夜出，以昆虫类为食物，体态雄壮，性情凶猛。据医学专家介绍，外地蝎子全身只有六爪，而独有沂蒙山区的蝎子全身八爪，再加一对钳，共十爪，故而得名“蒙山全蝎”。自古以来，由于“沂蒙全蝎”具有驱毒、防癌、治病之奇效而驰名中外。“油炸蒙山全蝎”更为蒙山特产、珍品佳肴。 光棍鸡：是付家三兄弟经多年研究和实践，配制成了由十三种中药材组成的鸡料，精选蒙山草鸡，用木柴分别用旺火和温火炒煮而成，味道鲜美，并且有舒筋活血之功效。 兔子头：选用一年生野生兔头，用特种配料烹煮而成，食之可美容，又可健脑，为广大游客所青睐。 蒙山全羊：采用蒙山放养的黑山羊和蒙山水为原料，用蒙山柴旺火煮制而成。蒙山羊吃尽蒙山百草，人称蒙山羊又为“百草丹”，有多种健身之功效。 蒙山煎饼：采用优质小米和大豆，配以适量的芝麻、核桃、花生、大枣、胡萝卜等物质，采用传统手工工艺精制而成，含有多种蛋白质、脂肪、碳水化合物、胡萝卜素、维生素等，煎饼薄脆绵软、老少皆宜。

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延伸阅读：中药鉴定的方法有哪些

中药鉴定的方法常见的有来源鉴定，性状鉴定，显微鉴定，理化鉴定等。

1、来源鉴定是应用动物、植物、矿物的分类学知识，对中药的来源进行鉴定研究，确定其正确的学名，以保证应用品种的准确，包括观察植物形态，核对文献，核对中药标本等方式。

2、性状鉴定是通过眼观、手摸、鼻闻、口尝、水试、火试等十分简便的鉴定方法，来鉴别药材的外观性状，具有简单、易行、迅速的特点。包括观察中药的形状、大小、色泽、表面特征、质地、断面、气、味等。

3、显微鉴定是利用显微技术对中药进行显微分析，以确定其品种和质量的一种鉴定方式，包括组织鉴定和粉末鉴定两种方式。

4、理化鉴定是利用某些物理的、化学的或仪器分析方法，鉴定中药的真实性、纯度和品质优劣程度的一种鉴定方法。包括一般常数的测定、一般理化鉴别、色谱法、光谱法等。