六味地黄丸的功效和作用

六味地黄丸的功效和作用，这是我们在生活中比较经常食物的食物，更别说清楚它的功效和作用了，这是生活中比较常见的药用品，就要多深入学习一下了，下面跟大家分享六味地黄丸的功效和作用。

六味地黄丸的功效和作用1

六味黄丸主要的作用是滋阴补肾，该药的主要成分是熟黄、山药、山茱萸、泽泻、茯苓、丹皮等。传统上应用于各种肾阴足、虚火炎引起晕目眩、腰膝酸软、耳鸣、手足心热等症，不过近年来六味地黄丸也作用于防病保健等方面。

六味地黄丸的主要作用：

六味地黄丸以滋补肾阴为主。从药方的组成来看，它可以达到三阴同补(补肾阴、补肝阴、补脾阴)的效果，比如熟地黄可以补肾阴;山茱萸则是肝肾同补，通过补肝来达到补肾的目的;山药能健脾益肾，通过健脾来补后天。由此可以看出，六味地黄丸更适用于阴虚，阳虚者则应选择更适合的药物。

判断是不是阴虚，先看舌头，如舌质红、经常口干舌燥;再看脉搏，是否脉细且跳得快;最后，是否常有潮热、手足心热、盗汗、失眠、头晕、腰膝酸软的症状。

六味地黄丸的其他用途：

1、治疗肾盂肾炎。六味地黄丸可调节机体免疫功能，增强全身及肾脏局部的防御功能，适于慢性肾盂肾炎的治疗，在用抗生素的基础上可加服六味地黄丸效果明显。

3、治疗男子不育症。六味地黄丸可作用于下丘脑—垂体—性腺轴而改善性激素分泌，促进正常精子的生成，从而提高受孕率。

4、治疗过敏性鼻炎。六味地黄丸可增强细胞免疫功能，促进免疫球蛋白的合成，又能抑制抗体的生成，抑制过敏反应，起到双向调节作用。用六味地黄丸加色甘酸钠治疗过敏性鼻炎，停药后疗效维持时间长，复发较少。

5、 预防食管癌。六味地黄丸的成分之一是熟地，含有较多的微量元素硒，能防止可诱发各种癌症的过氧化酶和自由基的生成。有关研究资料证实，用六味地黄丸对食管癌前期病变上皮重度增生效果良好。

六味地黄丸并不是包治百病，但据统计，在各种文献报道中，六味地黄丸治疗的病症涉及137种。最常见的是用于治疗亚健康状态、提高免疫力、延缓衰老，所以很多人把它当作保健药品在长期服用。但我在这里提醒：六味地黄丸用途虽多，但建议大家不要随时服用，要在医生叮嘱下服用，切忌滥服。

六味地黄丸的功效和作用2

六味地黄丸的特点是“三补三泻”，并非纯补药，是补泻兼施的处方，更适合肾阴虚的人。所以针对各类疾病服用六味地黄丸的前提是，经过中医辨证为肾阴虚的患者。

判断阴虚的方法：先看舌头，如舌质红、经常口干舌燥；再看脉搏，是否脉细且跳得快；最后，是否常有潮热、手足心热、盗汗、失眠、头晕、腰膝酸软的症状。

六味地黄丸的适用人群：

1、慢性疲劳患者，比较符合肝肾阴虚的病症，推荐服用六味地黄丸两周到一个月。

2、更年期综合征患者，可以在医生的指导下服用六味地黄丸几个月到半年时间，有时候还需要配合其他的.药品进行治疗，对于缓解症状是比较有帮助的。

3、一些肝肾阴虚早期表现的亚健康状态人群，比如失眠人群等，可以在医生的指导下适量服用。

高血压、糖尿病、甲亢这类病症，只要符合肝肾阴虚的症候，都可以根据中医异病同治的方法来食用六味地黄丸。

不适合服用六味地黄丸的人群：

1、对于健康人群，如果没有明显肾阴虚的症状，不适宜于自行长期服用六味地黄丸；

2、明显是阳虚（包括肾阳虚、脾阳虚）的人不宜服用，若还一味地服用六味地黄丸，病症可能会“雪上加霜”；

3、肾阴虚但脾胃功能不好的人也不宜服用，六味地黄丸是偏于补阴的药，配方中阴柔的药多一些，吃了后会妨碍消化功能。中老年人一般脾胃功能不强，服用更要谨慎。间断吃影响不大，长期连续服用的话就不可了。年轻人或有肝脾湿热、肺热者，服用后会加重湿热，可能导致口舌生疮、小便发黄。即使适合吃，也应戒烟戒酒，少吃刺激性食物。

4、另外，六味地黄丸不利于解表散邪，感冒时最好别吃。

俗话说：『天大天圆，天赐民生』。古人使用的掺合八卦先天玄机象数设计的八卦镜，相传具有招财积福和化煞祛邪的作用。不仅可以使人气定神安，增大福报，还能化解五黄大煞、毒煞、对冲马路、大尖角煞等刚烈煞气。 现在的人选楼建房，因多数都不懂风水，又加上房屋外观设计五花八门，所以出现很多『角、尖、刀、箭』，再加上其它建筑物，如电线杆、水塔、铁塔、变压器、道路、山河等，造成的煞气就更多了，如果对这些煞气不及时进行化解，轻者工作不顺，身体不好，病多，重者伤残、牢役、败财、破财、甚至死亡。 从形状上看，八卦镜还有八卦平光镜和八卦凸镜之分。八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状，比如墙角或者尖形的大厦等，用法就是放在屋外，忌放在室内照人。因此，此物只能对外，不论任何形煞皆可化解。但不宜挂得太多，一个方位只能挂一个，全屋不可超过三个。八卦凸镜与平光镜不同，如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅，则可摆放此法器，作用是将对方法器反射，送回他人家中，不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的，不能放在室内，不可照人及放在门前，否则反吉带凶。 八卦镜还能用于以下情况：门窗对马路，门窗对楼房的倒棱角，门窗对天井、变压器、电线杆、臭水沟、烟囟、高耸建筑物等，室内房门正对厕所、厨房等。用法是将该解灾积福八卦镜挂于门窗的上方，即可起到化解煞气，转换气场，去除不利地势对自身的影响。将该解灾积福八卦镜挂于房内或摆放于桌上，可以调节房间内气场与磁场，使人心情平和，舒畅自然，微调身体内平衡，慢性疾病逐渐恢复的功效。 需要注意的是，通常情况下，八卦是一种宇宙符号，只会化煞，不会构成不利，但如果八卦上方有三叉或刻画神将，骑虎、手执神器，便会对其他住宅构成不利。因为三叉是尖锐物，神将手执的神器或骑着的白虎也带煞，故不宜挂于向着其他住宅的方位。

八卦的由来与元素 『八卦』是中国古代卜巫的圣典，是『易经』所依凭的基本式，依其所演绎的六十四卦都是根据八卦的易理而来的。就『八卦』对中国社会的影响，举凡宗教、哲学、医学、文学乃至政治与军事（行军布阵等），莫不直接或间接的应用八卦所演出的易理。可见『易经』可供做探讨中国各种古代学术的研究蓝本，而『八卦』更是中国传统宗教的典型记号。 八卦的由来： 一般对于八卦的起源与创造的说法大多是来自易经的解释，根据易经中描述『八卦』的起源是这样的：『古者庖羲氏（即伏羲）之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。....于是始做八卦以通神明之德，以类万物之情。（易经、系辞下传二章）。这句话的意思在证言伏羲这位上古传说的神人，因为观察天上地下宇宙万物而获得了创造（八卦）的灵感，终于绘制成八卦这个解释宇宙万象的样。之后虽有不少学者提出论说，表示八卦的推演创造不可能早在史前时代，而应该至少是在中国西周（西元前12世纪以后）后才生成的。 八卦的基本结构与单元： 易经、系辞上传第十一章理有一段记录，可以用来说明『八卦』的基本构成要素：『易有太极，是生两仪（阴阳）；两仪生四象（太阴、太阳、少阴 、少阳），四象生八卦』上述文章段落等于明白的指出八卦是由（太极）、（两仪）、（四象）与（八卦）所共同组合而成的。太极象征著宇宙生成时的一片浑沌，也可以视为『中国人未识的神』，两仪则是构成宇宙的阴阳两个基本元素，可以视为生命力的象征。依循着阴阳交替循环便产生了四象（太阴、太阳、少阴、少阳）同时也是象征著春夏秋冬的季节变化与东西南北的方位观念。推及至此便延伸出八卦的卦位。八卦为（干、兑、离、震、选、坎、良、坤）可以推算出宇宙演进的变化。 《易经．系辞上传》中说：「易有太极，易生两仪，两仪生四象，四象生八卦。」八卦其基本结构是，是八个卦象，分别是： 1干：干三连 2兑：兑上缺 3离：离中虚 4震：震仰孟 5巽：巽下断 6坎：坎中满 7艮：艮覆碗 8坤：坤六断 八卦中的形成如同下： 两仪：一阴一阳，可以看做八卦的初爻。 四象：二阴二阳，可以看做八卦的爻。 八卦：四阴四阳可以看做八卦的三爻。 八卦有伏羲氏的「先天八卦」和周文王的「后天八卦」之分，其差别主要在卦位次序排列的不同，金门民间用于护宅的八卦牌均采先天八卦之式。 先天八卦和后天八卦如： 「八卦」会被用来做为护宅辟邪用，主要的理由有二：一是《易经?系辞传》记：「河出，洛出书，圣人则之。」亦即是说上天首先降下「河」与「洛书」来启示圣人，而后圣人伏羲氏就据此而画出了八卦，因此八卦是天赐之物，圣人之作，民间视为神圣无比，认为足以用来护宅驱邪。另外八卦的外型酷似一个蜘蛛网，民间相信它象征一面宇宙乾坤之相的「天罗地网」，足以抵御邪灵之入侵。 金门传统民宅和庙宇、宗祠的脊梁、于正中央均彩绘八卦，此外在民宅屋顶或门墙及照墙上，也均可见到立有八卦砖，有画的，也有刻的，有的一面，有的二面，呈英文的倒V字型。 八卦的类型：八卦除了为八卦的卦象外，亦有许多的变形，如八卦和器物组成的八卦镜，和八卦和兽牌组成的兽牌八卦、八卦米筛为在米筛上绘八卦。 曾看到有的八卦砖上有「元亨利贞」等字。这亦是八卦牌的另一形式。 八卦为八种卦象，每一种卦象皆可再组合，如此八八得六十四卦，而成为解释万事万物的基础。六十四卦中的第一卦为上干下亦为乾，其卦辞为「元亨利贞」。元：为开始的，第一的，首要的、亨为顺利；利为利益，锋利；贞：为坚定不变，有操守，忠于自己所重视的原则。其意义是胸怀大志，才会通过顺利，才会有发展，但一定要坚守正道。 构成八卦牌的材料有多种，如砖、木头、石灰、玻璃、铜制。八卦牌大都在大门门墙上和正脊屋顶上，而木头制成的八卦牌大都悬挂在门楣上，玻璃及铜制的八卦牌亦多在门楣上。

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枸杞子清肝明目。益肾。顿鸡放枸杞。鸡汤的味道也会变得鲜甜。

补血养颜，滋养强壮。

保健饮用：佐餐食用。可用于体虚，血少，妇女产后虚损，病后虚弱等症的辅助食疗。

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延伸阅读：如何正确鉴别中草药?

眼观

看表面。不同种类的药材由于用药部位的不同，其外形特征会有所差异。如：根类药材多为圆柱形或纺锥形，皮类药材则多为卷筒装。

看颜色。我们可以通过对药材外表颜色的观察，分辨出药材的品种、产地和质量的好坏。比如，黄连色要黄，丹参色要红，玄参色偏黑等。

看断面。很多药材的断面都具有明显的特征。比如黄芪的折断面纹理呈“菊花心”样，杜仲在折断时更有胶状的细丝相连等。

手摸。

手摸法。用手感受药材的软硬，例如：盐附子质软，而黑附子则质地坚硬。

手捏法。用手感受药材的干湿、黏附。例如：天仙子手捏有粘性。

手掂法。用手感受药材的轻重，疏松还是致密。如荆三棱坚实体重，而泡三棱则体轻。

鼻闻。

直接鼻嗅法。将草药靠近鼻子闻它的气味。例如：薄荷的香、阿魏的臭等。

蒸汽鼻嗅法。将草药放入热水中浸泡，犀角有清香而不腥，水牛角略有腥气。

揉搓鼻嗅法。因有些草药的气味微弱，我们可以将它揉搓后再闻味。例如：鱼腥草的腥味，细辛的清香味等。

口尝。

鉴别药材不仅可通过味道还包括“味感”，味分为辛、甘、酸、苦、咸五味，如山楂的酸、黄连的苦，甘草的甜等。

水试和火试

有些药材放在水中，或用火烧一下会产生特殊现象。如熊胆的粉末放在水中，会先在水面上旋转，然后成黄线下沉而不会扩散。麝香被烧灼时，会产生浓郁的香气，燃尽后留下白色的灰末。