细辛的简介

细辛,别名:华细辛、盆草细辛,拉丁文名:Asarum sieboldii Miq. 马兜铃科、细辛属多年生草本;根状茎直立或横走,直径2-3毫米,节间长1-2厘米,有多条须根。叶通常2枚,叶片心形或卵状心形,先端渐尖或急尖,基部深心形,顶端圆形,叶面疏生短毛,脉上较密,叶背仅脉上被毛;雄蕊着生子房中部,花丝与花药近等长或稍长,药隔突出,短锥形;子房半下位或几近上位,球状,较短,柱头侧生。果近球状,直径约1.5厘米,棕。花期4-5月。

细辛的食用处理方法

内服:煎汤,2至6克;或研末,1至3克;外用:研末吹鼻、塞耳、敷脐;或煎水含漱。细辛用量过大,可致面色潮红,头晕,多汗,甚则胸闷、心悸、恶心、呕吐;严重者可致死亡。

细辛的做法

1、细辛汤

1.1、药物组成:细辛(去苗叶)三分,防风(去叉)三分,白茯苓(去黑皮)三分,柏细辛汤子仁(研)三分,桃仁(汤浸,去皮尖双仁,麸炒微黄)三分,山茱萸三分,甘草(炙,锉)三分,蔓荆实半两,枳壳(去瓤,麸炒)半两。

1.2、方剂主治:肝虚气痹,两胁胀满,筋脉拘急,不得喘息,四肢少力,眼目不明。

1.3、用法用量:每服三钱匕,水一盏,加大枣三枚(擘破),同煎数沸,去滓,取七分,温服,不拘时候。

2、复方甘草细辛汤

2.1、性状:纯中药汤剂。

2.2、成分基本方:冬虫夏草、麝香、珍珠、坎炁、生姜、五加皮、细辛、五味子、甘草、鱼腥草、杏仁、车前子、砂仁、藿香、六曲、焦楂、炒麦芽、陈皮、内金、荆芥、橘红、桔梗、紫菀、白前、百部、海浮石、白果、苏子、冬花、防风、夏枯草、柴胡、升麻、人参、葶苈等五十余味名贵药材。

2.3、功效:补肺益肾,化痰止咳;正本清源,修复脏腑功能等。

2.4、主治:中医上的喘证、痰证、水肿、饮证范畴即肺源性心脏病(又叫阻塞性肺气肿性心脏病简称肺心病)。

3、麻黄附子细辛汤

3.1、麻黄附子细辛汤,中医方剂名。为解表剂,具有扶正解表,温经解表之功效。

3.2、主治素体阳虚,外感风寒证。发热、恶寒甚剧,虽厚衣重被,其寒不解,神疲欲寐,脉沉微;曝哑。突发声音嘶哑,甚至失音不语,或咽喉疼痛,恶寒发热,神疲欲寐,舌淡苔白,脉沉无力。

3.3、临床常用于治疗感冒、流行性感冒、支气管炎、病窦综合征、风湿性关节炎、过敏性皮炎等属阳虚外感者。

哪些人不能吃细辛

1、哪些人不能吃细辛

一般人群均可食用。

2、细辛的适用人群

一般人群均可食用。根茎入药,用为解热、利尿、镇痛、镇静药。治头痛,有发汗、祛痰之效。

3、细辛的食用禁忌

气虚多汗者慎服;热病及阴虚、血虚者禁服。

读音:[qì]

炁，qì同“气”，指构成人体及维持生命活动的最基本 能量和生理 机能。 先秦和西汉时期，有不少论述炁的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《 鹖冠子 》、《荀子》、《 淮南子 》、《黄帝内经》等 ，大多是 道家著作或与 道家有关的著作。

汉字释义

字音炁，读音：qì。

字形

部首:灬 部外笔画:4 总笔画:8， 五笔86:AQOU 五笔98:AQOU 仓颉:MUF，笔顺编号:15354444 四角号码:10331 Unicode:CJK 统一汉字 U+7081

详细字义

《康熙字典》记载

《巳集中》《火字部》炁

《广韵》去旣切《集韵》丘旣切。同气。详气部气字注。《 关尹子·六匕篇》以一炁生万物。[1]

《老子道德经序诀》： 五藏生五炁[2]。

炁的释义

1.“元炁”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。元，通“原”,“始也”（《说文》），指天地万物之本原。在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之"道”，基本形成于战国时期宋钘、尹文的“心气说”（即“气一元论”)，发展于东汉末年王充的“元气自然论”及北宋张载所倡之“元气本体论”。元气学说以元气作为构成世界的基本物质，以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等现象。这种朴素的唯物主义哲学思想，在中国古代哲学史上占有极重要的地位，并对自然科学的发展产生了深刻的影响。元气学说作为一种自然观，是对整个物质世界的总体认识。因为人的生命活动是物质运动的一种特殊形态，故元气学说在对人地万物的生成和各种自然现象作唯物主义解释的同时，还对人类生命的起源以及有关生理现象提出了朴素的见解。基于元气学说的对人类生命的认识，即是“元气论”。元气论对中医学、气功学理论体系的形成和发展，都产生了极大的促进作用。

2.在东汉时传来的印度佛教，经魏晋和南北朝而在南北各地广泛传播开来。为了能让中国人理解接受，在相当长的时期内一直附会中国传统的儒、道学说，因此佛徒们也都大讲元气。如魏晋时的安世高、东晋时的道安、唐代的宗密等佛教大师都说过元气生万物，但是佛教的根本思想是“空”，是“心”，强调“心生万法”，“万法皆空”，元气只能处于“空”和“心”之下。因此，佛教是半截元气论者，元气概念只是他思想体系中的一个环节。

儒道二家所信奉的元气生成论，在唐代受到佛教越来越严峻而且深刻的挑战和冲击，但这个理论和信念，并未被佛教的阵阵浪潮所湮没。相反，她不但在唐代受到道家的维护和阐扬，入宋后更成为理学冲决佛教思想体系的理论基石，使佛教在宋代以降的思想界再无立足的尊严，佛教社会影响力逐渐下降。

各行术语

1、同“气”〖同“气”〗夫道也者，位天地、育万物，曰道；揭日月、生五行，曰道；多于恒河沙数，曰道；孤则独无一侣，曰道；直入 鸿蒙而还归溟滓，曰道；善集造化而颉超圣凡，曰道；目下机境未兆而突而灵通，曰道；眼前生杀分明而无能逃避，曰道；处卑污而大尊贵，曰道；居幽暗而极高明，曰道；细入刹尘，曰道；大包天地，曰道；从无入有，曰道；作佛成仙，曰道。佛经五千四十八卷，也说不到了处；中庸三十三章，也说不到穷处；道德五千余言，也说不到极处。道也者，果何谓也？一言以定之，曰炁也。

2、在中医中，指构成人体及维持生命活动的最基本能量，同时也具有生理机能的含义。在中医学术语中，炁的表达有各种不同的意义，如五脏之炁，六腑之炁，经脉之炁等。

复方甘草细辛汤是一种中药汤剂，用到了非常多的药材制作的中药，复方甘草细辛汤尤其能够止咳化痰，对肺热咳嗽或者感冒引起的咳嗽有非常好的治疗作用。在临床应用方面，复方甘草细辛汤就是一种非常重要的补肺益肾的药物。

服用复方甘草细辛汤调补肺气

复方甘草细辛汤通过调理人们的肺络，治疗肺心病。同时结合临床应用不断总结完善，现已成为攻克肺心病的克星。复方甘草细辛汤在临床上应用比较广泛，中医上的喘证、痰证、水肿、饮证范畴即肺源性心脏病(又叫阻塞性肺气肿性心脏病简称肺心病)。

【性状】纯中药汤剂

【成分】基本方：冬虫夏草、麝香、珍珠、坎炁、生姜、五加皮、细辛、五味子、甘草、鱼腥草、杏仁、车前子、砂仁、藿香、六曲、焦楂、炒麦芽、陈皮、内金、荆芥、橘红、桔梗、紫菀、白前、百部、海浮石、白果、苏子、冬花、防风、夏枯草、柴胡、升麻、人参、葶苈等五十余味名贵药材。

【功效】补肺益肾，化痰止咳;正本清源，修复脏腑功能等。

【注意】复方甘草细辛汤是一种不错的药品，对止咳化痰效果非常的不错，是一个很值得相信的选择，不过要注意的是，在使用这样产品的时候，也是要有一定的方式方法，不能随意使用，要根据自己的病情选择，否则对疾病也是没有任何帮助的。

复方甘草细辛汤的临床应用

(1)痰热壅肺型肺心病：复方甘草细辛汤治疗痰热醒的肺心病，患者会出现咳嗽、痰黄，不易咯出，体热口渴，胸闷烦躁，大便干燥，苔黄脉弦滑等症状。治疗主要遵循清热化痰的原则。

(2)寒痰壅盛型肺心病：复方甘草细辛汤治疗寒痰型肺心病，患者会出现咳嗽痰多，短气喘息，痰白质稀，恶风易汗，身倦乏力，舌淡苔白，脉沉细等症状。治疗主要遵循温肺化痰，降气平喘的原则。

(3)肺肾气虚、痰浊壅盛型肺心病：复方甘草细辛汤对肺肾气虚的情况也有非常好的治疗功效，患者会出现咳喘不止，动则尤甚，痰多质稀，腰酸腿软，畏寒乏力，舌胖质暗、苔白滑脉弦细等症状。治疗主要遵循温肾纳气，肃肺化痰的原则。

(4)脾肾阳虚、水湿浸渍型肺心病：复方甘草细辛汤针对患者会出现咳哨心悸，不得平卧，面色晦暗，四肢冷，浮肿少尿，舌胖质淡、苔滑腻脉滑细等症状。治疗主要遵循温阳利水，健脾化痰的原则。

复方甘草细辛汤是由几十种名贵的药材一起搭配熬制的中药材，复方甘草细辛汤不单纯像传统的中药营养治疗一种疾病或者一种病症，复方甘草细辛汤是从多方面结合从身体彻底进行调理，一方面抑制病菌新陈代谢，另一方面提高细胞免疫和体液免疫功能，通过免疫球蛋白的淋巴因子吞噬病菌，激活补体，中和毒素，对抗感染，吸收炎症，消灭细菌病毒。

关于坎炁的功效与作用和坎气的功效的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。

延伸阅读：中药材的保质期一般多久？

一般情况下，不同的中药材有不一样的保质期。普通的中药材保质期一般是半年到一年这样，最多也只能放置两年，大多数超过两年就会失去药效。

如果是木本植物的中药材，长放在空旷通风处，基本可以保存两年之久，最多不超过四年。矿物药材的话保质期就会长一些，基本只要不放在阴暗容易受潮的地方，大多数可以保存三年到五年，最长可以保存十年之久。

虽然这些中药材的保质期都不是很短，但是也要尽快地使用完，堆积的时间越长，药效可能就会减弱，容易影响治疗效果，具体事项建议咨询专业中医师。