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中药材大全药材认识:益智子的功效与作用

12-11 中药材大全药材认识
中药材大全药材认识:益智子的功效与作用

中药材大全药材认识:益智子的功效与作用

《本草纲目》益智子《本草备要》益智子《本草乘雅半偈》益智子《本草从新》益智子《本草经解》益智子《本草图经》益智子《本经逢原》益智子《增广和剂局方药性总论》益智子《证类本草》益智子

《本草纲目》益智子

「气味」(仁)辛、温、无毒。

「主治」

1、小便频数。用益智子(盐炒,去盐)、乌药,等分为末;另用酒煮山药粉为糊,和药成丸,如梧子大。每服七十丸,空心肝了,盐汤送下。此方名“缩泉丸”。

2、心虚尿滑及赤白二浊。用益智子仁、白茯苓、白术,等分为末,每服三钱,白开水调下。

3、白浊腹满。用益智仁(盐水浸、炒)、厚朴(姜汁炒)等分,加姜三片、枣一枚,水煎服。

4、腹胀痛,泻不止。用益智子仁二两,浓煎饮下。

5、妇女崩中。用益智子(炒,碾细)一钱,米汤加一点盐冲服。

6、口臭。用益智子仁一两、甘草二钱,共碾成粉,常舐含口中。

7、漏胎下血。和益智仁半两、缩砂仁一两,共研为末。每服三钱,空心服,白开水送下。一日服二次。

引用:《本草纲目》益智子

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《本草备要》益智子

燥脾肾,补心肾

辛热。本脾药,兼入心、肾。主君相二火,补心气、命门、三焦之不足(心为脾母,补火故能生土),能涩精固气(《本草》未载)。又能开发郁结,使气宣通(味辛能散),温中进食,摄涎唾(胃冷则涎涌),缩小便(肾与膀胱相表里,益智辛温固肾。盐水炒,同乌药等分,酒煮山药糊丸,盐汤下,名缩泉丸)。

治呕吐泄泻,客寒犯胃,冷气腹痛,崩带泄精(涩精固气。因热而崩浊者禁用)。

出岭南,形如枣核,用仁。

引用:《本草备要》益智子

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《本草乘雅半偈》益智子

(宋开宝)

智者心有所知,知必有言,岂不知岁耶。

【气味】辛温,无毒。

【主治】主遗精虚漏,小便余沥,益气、安神,补不足,利三焦,调诸气。夜多小便者,取二十四枚,碎,入盐同煎服,有奇验。

【核】曰∶出昆仑国,及交址,今岭南州郡,往往有之。顾微广州记云∶叶似 荷,长丈余;根上有小枝,高七八寸;无花萼;另作叶如竹箭,子从心出。一枝有十子丛生,大如小枣。核黑皮白,核小者佳,含之能摄涎秽;或四破去核,取外皮蜜煮为粽,味极辛美。晋卢循遗刘裕益智粽,即此是矣。嵇康草木状云∶益智子,二月连花着实,五六月方熟,子如笔头,两头尖,长七八分,杂五味中,饮酒芬芳,亦可盐曝,及作粽食。顾微言无华者误矣。

【 】曰∶苏长公益智子记,言海南产益智,花实皆长穗,而分为三节。观其上中下节,以候早中晚禾之丰凶。大丰则皆实,大凶皆不实,罕有三节并熟者。其为药只治水,而无益于智,其得此名,岂其知岁耶?频湖备录其记,嫌其终近穿凿耳。盖不知五脏有七神,脾土舍其两,曰意与智。意者,脾土之体;智者,脾土之用。益智子,益脾智之土用,因名益智耳。顾茎发中央,缀子十粒,具土体之位育,土用之成数,昭然可征矣。尚书曰∶土爰稼穑。

缘土以生物为用,而爰生稼穑。最得土气之真,即拈以征土体之肥瘠淳暴,寒暖优劣之为性也。是知益智,既益土用之智,应与上中晚禾,互为丰凶者以此。其为药以治水,亦有故焉。盖水体润湿,水用动流,所赖挟持,不致泛滥者,维土体用,用作堤防。堤防疏泄,则为漏为沥,为遗为滑,甚则为崩为溃,为泛为滥矣。味辛气温,功齐火热者,脾以阳为用也。

于是上中下焦,亦得藉之以验丰凶。此非益于智,奚得此名。岂唯知岁,毋嫌穿凿。

引用:《本草乘雅半偈》益智子

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《本草从新》益智子

燥脾胃、补心气命门.

辛热.本脾药.兼入心肾.主君相二火.补心气命门之不足.能涩精固气.又能开发郁结.

使气宣通.温中进食.摄唾涎.(胃冷则涎涌.)缩小便.(肾与膀胱相表里、益智辛温固肾、盐水炒、同乌药等分、酒煮山药糊丸、盐汤下、名缩泉丸.)治客寒犯胃.冷气腹痛.呕吐泄泻.泄精崩带.血燥有热.因热而崩带遗浊者.不可误人也.出岭南.形如枣核.取仁.盐水炒.(腹胀忽泻不止、诸药不效、浓煎益智饮之.)

引用:《本草从新》益智子

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《本草经解》益智子

气温.味辛.无毒.主遗精虚漏.小便余沥.益气安神.补不足.利三焦.调诸气.夜多小便者.取二十四枚.碎.入盐同煎服.有奇验.(盐水炒)

益智气温.禀天春和之木气.入足厥阴肝经.味辛无毒.得地西方之金味.入手太阴肺经.气味俱升.阳也.其主遗精虚漏者.气温益肝.肝气固.则不遗泄也.其主小便余沥者.味辛益肺.肺主气.气能收摄.膀胱禀气化而行.所以膀胱亦固也.辛益肺.肺主气.所以益气.气足则神安.故又安神.补不足者.辛温之品.补肝肺阳气之不足也.三焦者.相火之腑.辛温益阳.故利三焦.肺主气.味辛润肺.所以调诸气.小便气化乃出.益智固气.所以小便多者.煎服有效.

【制方】

益智同乌药、山药丸.名缩泉丸.治小便频数.同白茯、白术末.治赤白浊.同远智、茯神、甘草丸.治赤浊.同人参、白茯、半夏、陈皮、车前.治湿痰上泛.同藿香、苏子、陈皮、木瓜、枇杷叶.治气上逆.同五味、山茱萸、人参.治淋沥.同人参、炮姜、藿香、陈皮.治胃寒呕吐.

引用:《本草经解》益智子

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《本草图经》益智子

益智子图片,生昆仑国,今岭南州郡往往有之。叶似 荷,长丈余。其根旁生小枝,高七、八寸,无叶,花萼作穗,生其上,如枣许大。皮白,中仁黑,仁细者佳,含之摄涎唾。采无时。

卢循为广州刺史,遗刘裕益智粽,裕答以续命汤,是此也。

引用:《本草图经》益智子

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《本经逢原》益智子

辛温,无毒。去壳,盐水炒用。

发明 益智行阳退阴,三焦命门气弱者宜之。脾主智,此物能益脾胃,理元气,补肾虚精滑,胃虚多唾,女人崩漏。治心气不足,梦泄,夜多小便,及冷气腹痛,于土中益火也。

《集验方》缩泉丸治脬气不足,方用益智子盐炒,去盐与乌药等分为末,酒煮山药粉为糊,丸如梧子大,空心盐汤下七十丸。丹方治夜多小便,取二十四枚入盐同煎,服之有验。按∶益智功专补火;如血燥有火,湿热暴注及因热而遗浊,色黄干结者,不可误用也。

引用:《本经逢原》益智子

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《增广和剂局方药性总论》益智子

味辛,温,无毒。主遗精虚漏,小便余沥,益气安神,补不足,安三焦,调诸气。

小便者,取二十四枚,碎,入盐同煎服,有奇验。陈藏器云∶止呕秽。一云∶含之摄涎生∶昆仑国及海南。

引用:《增广和剂局方药性总论》益智子

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《证类本草》益智子

(益智子_图片

味辛,温,无毒。主遗精虚漏,小便余沥,益气安神,补不足,安三焦,调诸气。

夜多小便者,取二十四枚碎,入盐同煎服,有奇验。按《山海经》云∶生昆仑国。(今附)

臣禹锡等谨按陈藏器云∶止呕哕。《广志》云∶叶似 荷,长丈余。其根上有小枝,高八图经曰∶益智子,生昆仑国,今岭南州郡往往有之。叶似 荷,长丈余。其根旁生小枝,高作穗生其上,如枣许大。皮白,中仁黑,仁细者佳。含之摄涎唾。采无时。卢循为广州刺史,遗刘裕益智粽,裕答以续命汤,是此也。

齐民要术云∶益智子,鬲涎秽。顾微《广州记》云∶益智,叶如 荷,茎如竹箭,子从心出。一枝有十子,子肉白滑,四破去之,或外皮蜜煮为粽,味辛。

引用:《证类本草》益智子

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延伸阅读:中药鉴定的方法有哪些

中药鉴定的方法常见的有来源鉴定,性状鉴定,显微鉴定,理化鉴定等。

1、来源鉴定是应用动物、植物、矿物的分类学知识,对中药的来源进行鉴定研究,确定其正确的学名,以保证应用品种的准确,包括观察植物形态,核对文献,核对中药标本等方式。

2、性状鉴定是通过眼观、手摸、鼻闻、口尝、水试、火试等十分简便的鉴定方法,来鉴别药材的外观性状,具有简单、易行、迅速的特点。包括观察中药的形状、大小、色泽、表面特征、质地、断面、气、味等。

3、显微鉴定是利用显微技术对中药进行显微分析,以确定其品种和质量的一种鉴定方式,包括组织鉴定和粉末鉴定两种方式。

4、理化鉴定是利用某些物理的、化学的或仪器分析方法,鉴定中药的真实性、纯度和品质优劣程度的一种鉴定方法。包括一般常数的测定、一般理化鉴别、色谱法、光谱法等。

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