亦名白
补，明目
甘温（《别录》微寒）。入心、肝、脾三经。消风散热，益水生光（三经皆血脏也。血得其养，则目疾平。凡目病在表，当疏风清热。在里属肾虚、血少、神劳，宜补肾养血安神。
远视为肾水亏，近视为火不足）。
治目赤肿痛， 烂泪出，亦治心腹邪热，结气痰痞（今人惟用疗眼。陈藏器曰∶生治足睡，熟治不眠）。丛生有刺，实如五味，圆扁有纹，紫赤可食。取仁浸，去皮、尖，研用。
引用：《本草备要》蕤仁
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蕤仁图片
宣风热于肝家．眼目有灾．气升宜降．散结痰于心腹．甘寒无毒．性滑偏阴．（蕤仁本经称其甘温．然观其主治心腹邪热结气．又治目赤肿痛等证．非温性之药所宜．故别录言其性寒．却为有据．其润降之性．由肺达肝之意可想也．）
引用：《本草便读》蕤仁
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一名白 ．消风清热、治目．
甘微寒．消风清热．和肝明目．退翳膜赤筋．理 伤泪出．（凡目疾在表、当疏风清热、在里属肾虚血少、神劳、宜补肾养血安神．）破心下结痰．除腹中痞气．（皆热邪为祟．）目病不缘风热．而因于虚者．勿用．丛生有刺．实如五味．圆扁有纹．紫赤可食．汤浸取仁．
去皮尖．水煮过．研膏．（蕤仁一两、细辛半两、苦竹叶二把、水二升、煎一升、滤汁、频洗、治飞血眼．）
引用：《本草从新》蕤仁
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味甘微寒．入手少阴厥阴太阴经．功专消风散热．益水生光．治目赤肿痛 烂泪出．心腹邪热结气痰痞．得细辛、竹叶煎水洗．治飞血眼．
引用：《本草撮要》蕤仁
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甘微寒，消风清热，和肝明目，破结痰除痞气。
引用：《本草分经》蕤仁
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甘温无毒。去壳汤浸，去皮尖水煮过，研细纸包，压去油用。
《本经》主心腹邪热结气，明目、目赤痛伤泪出，目肿 烂。
发明 蕤仁甘温而润，能治诸经风热之邪，心腹邪热结气，不独治目疾也。眼风痒，或生翳，或赤 ，黄连、蕤仁去皮研膏等分，以干枣去核填入煎水，点眼甚验，但不因风热而因于虚勿用。
引用：《本经逢原》蕤仁
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甘，微寒。入手少阴、足太阴、厥阴经。破心气，下结痰，治鼻衄，疗目疾。凡心肝脾血分病由风热者所需。水浸去皮尖，研用。治好眠，生用。治不眠，熟用。用通草少加芒硝水，煮一伏时，研膏入药。
川连、蕤仁等分，研膏，取无 干枣二枚，割去下头，取出核，以二物，填入于中，仍以割去者合定，用薄绵裹之，盛茶杯置银器中，文武火煎取一鸡子大，再以绵滤之，收点眼疾，无不神效。
引用：《得配本草》蕤仁
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雷公云∶凡使，先汤浸，去皮、尖，擘作两片。用芒硝、木通草二味，和蕤仁同水煮一伏时后，沥出，去诸般药，取蕤仁研成膏，任加减入药中使。
每修事四两，用芒硝一两，木通草七两。
引用：《雷公炮炙论》蕤仁
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味甘，性温无毒，入心肝脾三经。主心腹结气结痰，鼻中衄血，眼？上下风肿烂弦，左右？热障？肉，清火止泪，益水生光。破核取仁，去皮尖研用。
按∶心肝与脾。皆血之脏，而蕤仁入之，夫目之有疾，血之故也。今得其甘以养血，温以和血，而肿胀诸患，从兹息矣。
雷公云∶凡使先用热水浸去皮尖，作两片，用芒硝、木通、甘草、三味，和蕤仁同水煮一伏时，后漉出，去诸药，取蕤仁研成膏，加减入药中使。凡修事四两，用芒硝一两，木通甘草七两。
引用：《雷公炮制药性解》蕤仁
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微寒。
消风清热，和肝明目，破心下结痰，除腹中痞气。
目病不缘风热，而因虚者勿用。
引用：《药笼小品》蕤仁
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味甘微寒，入肝而消风清热，退翳明目，有养肝益阴之功。生研用。
引用：《药性切用》蕤仁
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味甘，微温，入手太阴肺、足厥阴肝经。明目止疼，退赤收泪。
蕤仁理肺疏肝，治眼病赤肿，目烂泪流，鼻痈衄血，痞痰阻隔。生治多睡，熟治不眠。
引用：《玉楸药解》蕤仁
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延伸阅读：如何正确鉴别中草药?
眼观
看表面。不同种类的药材由于用药部位的不同，其外形特征会有所差异。如：根类药材多为圆柱形或纺锥形，皮类药材则多为卷筒装。
看颜色。我们可以通过对药材外表颜色的观察，分辨出药材的品种、产地和质量的好坏。比如，黄连色要黄，丹参色要红，玄参色偏黑等。
看断面。很多药材的断面都具有明显的特征。比如黄芪的折断面纹理呈“菊花心”样，杜仲在折断时更有胶状的细丝相连等。
手摸。
手摸法。用手感受药材的软硬，例如：盐附子质软，而黑附子则质地坚硬。
手捏法。用手感受药材的干湿、黏附。例如：天仙子手捏有粘性。
手掂法。用手感受药材的轻重，疏松还是致密。如荆三棱坚实体重，而泡三棱则体轻。
鼻闻。
直接鼻嗅法。将草药靠近鼻子闻它的气味。例如：薄荷的香、阿魏的臭等。
蒸汽鼻嗅法。将草药放入热水中浸泡，犀角有清香而不腥，水牛角略有腥气。
揉搓鼻嗅法。因有些草药的气味微弱，我们可以将它揉搓后再闻味。例如：鱼腥草的腥味，细辛的清香味等。
口尝。
鉴别药材不仅可通过味道还包括“味感”，味分为辛、甘、酸、苦、咸五味，如山楂的酸、黄连的苦，甘草的甜等。
水试和火试
有些药材放在水中，或用火烧一下会产生特殊现象。如熊胆的粉末放在水中，会先在水面上旋转，然后成黄线下沉而不会扩散。麝香被烧灼时，会产生浓郁的香气，燃尽后留下白色的灰末。
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